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熱點新知搶先報
內容簡介
一百多張媲美《國家地理雜誌》的專業照片，
打開你被主流媒體遮蔽已久的雙眼。
要拓展台灣人的國際視野，需要的是直接的震撼，不是溫柔的呼喚。
台灣人眼中的「老外」，其實只有「白人」，而且還是居住在北美洲與歐洲的白人。即使是融合西班牙與美洲文化的拉丁美洲白人，在台灣人眼中，也只有橫行在墨西哥和哥倫比亞的毒梟，以及威風八面的巴西足球隊。
對台灣人而言，其他地區的人們大多是落後、貧窮、甚至骯髒的。
台灣人的視野，到底被什麼給遮蔽了？
在歐美主流媒體塑造的層層迷霧下，這世上有三個地區，長期被台灣人誤解：
一想到印度，直覺反應就是貧窮、落後、性侵與不平等，卻完全忽視這個國家正在進行的對外開放強化製造業政策，未來會對台灣的產業結構造成多大的衝擊。而台北女性在夜店被「撿屍」的機率，其實遠高於外國遊客在印度被強暴的機率。
一想到古巴，除了令人欽佩的棒球實力，就是停留在革命與共產的年代、雪茄與卡斯楚。其實，我們完全不知道，古巴和台灣在各方面都有著令人訝異的相似性。而它令人羨慕的免費醫療與教育制度、糧食革命與能源革命，更是深受國際肯定，堪稱全球永續治理的典範。
一想到中東，除了永不止息的戰火，就是四處亂竄的恐怖份子。然而，這個地方有著非常和善的人民，他們樂善好施、善待外邦。而伊斯蘭教義中的「聖戰」（Jihad），真正的意義是與自己內心的私慾作戰，並不是發動恐怖攻擊。
作者身兼攝影愛好者與國際觀察者，透過理性的分析、感性的鏡頭，帶領讀者深入這三個地區。藉由媲美《國家地理雜誌》的專業攝影，以及深入淺出的國際政治分析，長期被弱智媒體遮蔽雙眼的台灣人將會發現，這些地區不但有著遠比歐美社會更良好的治安以及更和善的人民，未來的動態更有可能牽動亞洲與世界格局，進而對台灣的未來發展帶來嶄新的啟示。
每一張照片的背後，都可以激發出更多同理心與反省；而這當中，有我們需要省思的，也有我們需要學習的。
【特別收錄】人手一機的年代，關於攝影，你不可不知的眉眉角角。
名人推薦
東吳政治系教授 劉必榮
三立《消失的國界》主持人 李天怡 專業推薦
作者介紹
林志昊
輔仁大學新聞傳播學系學士，東吳大學政治研究所國際關係組碩士。研究所時期專攻國際關係與中國外交，曾任財經媒體文字記者，現於外商資產管理公司負責投資企劃與媒體公關，學經歷遍及新聞、政治、中國外交、國際關係、資產管理。平日熱愛攝影、旅遊、羽球與閱讀，持續關注國際關係、資源分配、糧食正義、公民意識等議題。
2011年，他與劉必榮教授合作出版了《世界地圖就是你的財富版圖：掌握國際觀，獲利更可觀》。此書榮登「2011年博客來商業理財類Top50」暢銷書，同時也是「博客來高中生書店Top20暢銷書」。另著有《環印度洋大商機：跟著強權投資新市場》。
身為攝影愛好者與國際觀察者，影像與文字對他有著互補的魔力。他認為：「文字可以補充影像闕漏的訊息，影像更可以強化文字無法描繪的真實體驗。但是，要怎麼拍攝才能不致落入一般旅遊雜記的俗套呢？我也必須鍛鍊自己的觀察力，甚至提升相關知識背景，才能帶領大家在國外看到平常台灣看不到、甚至接觸不到的事物。」
也因此，有了他的第三本著作《顛覆視界》。
目錄
寫在前面：被遮蔽的台灣人
印度――驚奇繽紛又對比強烈的彩色國度
印度＝咖哩、瑜伽、寶萊塢？
西方媒體塑造了台灣對印度的認知
印度社會對女性「不公」的原因
你不知道的印度＝你不知道的台灣
再過不到一個世代，亞洲就變了
【穿越鏡頭的感動】
恆河畔的生命震撼
烏煙瘴氣與繽紛亮麗
總在孩子的眼神中找到新世界
殖民風情是什麼？
斷垣殘壁中尋找生命力
泰姬瑪哈的夢幻與真實
寶萊塢的華麗與殘酷
求解脫？求真理？
印度男與女
古巴――強權夾縫中淬煉出的意志之國
古巴與台灣的交集：棒球？
台灣與古巴：相同背景，兩種命運
教科書不寫、媒體也不報的美古恩仇錄
一國兩幣：古巴特色能維繫多久？
美古探戈曲終人未散
當革命成為一種消費：切•格瓦拉是喜是悲？
古巴模式：台灣未來的發展藍圖？
【穿越鏡頭的感動】
音樂與舞蹈
老爺車博物館
革命之城哈瓦那
蘭姆、雪茄與殖民悲歌
殖民經濟下的南方風情
轉角遇到海明威
連巨人都不敢招惹的硬頸精神
中東――長期被扭曲誤解的伊斯蘭文化
誰的言論自由？誰是恐怖份子？
穆斯林是全球未來新增人口主力
英美外交政策造成今日中東的衝突
伊斯蘭國象徵西方國家的中東治理崩毀
和善的穆斯林
被誤解的「聖戰」
【穿越鏡頭的感動】
笑容隨處可見
鄂圖曼的榮耀黃昏
伊斯蘭建築經典
在小亞細亞尋找羅馬
歐亞交界的帝國風華
歐洲最佳旅遊國度？
所謂的「北非風情」
羅馬帝國在北非
迦太基，消失的榮耀
撒哈拉沙漠的阻礙
法老面前，穆罕默德先靠邊？
尼羅河之夢
特別收錄：關於攝影，你不可不知的眉角
數位攝影時代――我們要開發的不是器材，而是大腦
數位盲從時代――你看到什麼，取決於內心，不是雙眼
攝影之眼――攝影是主動看見別人，不是巴望被看見
小確幸的攝影風格――網路世界成為失意人與空想者的流連之地
鬧中取靜――拒絕被外人引導攝影視野
攝影禮節――別在拍攝過程中成為他人的負擔
用攝影說故事――充實知識，才能創造別人拍不出的題材
詳細資料
- ISBN：9789869125475
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 264頁 / 15 x 21 x 1.32 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
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內容連載
無庸置疑，我們生活在資訊最開放的時代。
但無可否認，我們也生活在視野最封閉的時代。
這種情形，在台灣尤其明顯。
我們擁有全球密度最高的新聞頻道，但媒體報導的訊息卻被大陸遊客譏為「地方新聞」。我們號稱擁有跟世界接軌的資訊環境，但走入書店，最大宗的語言工具書只有英語和日語。更不用說電子媒體就算報導國際新聞，多數也只集中在社會事件；不但沒有讓觀眾從中獲得新知，更沒有讓民眾的生活品質與視野獲得等量提升。
相關的批評所在多有，但那些贅言片語並不是我們要討論的重點。如果說，今日台灣人缺乏國際觀的現實都是媒體造就的，也未免太高估媒體的影響力，並低估了自己的學習力與判斷力。
最明顯的例子就是，近年來台灣終於有了一些分析國際新聞與國際事件的特別節目。這些節目之所以特別，除了主持人的資歷與功力之外，更重要的是，透過適當的剪接與說明，他們在節目中傳遞出來的訊息竟能引起眾人討論。可見對國人來說，缺乏的不是學習能力，更不是學習動機，而是學習管道；或者說，雖然有了這樣的管道，但是目前在社會上都還「不成氣候」。
在一個號稱資訊開放的社會中，「缺乏學習管道」這幾個字聽起來多麼反諷！
但反過來看，如果有了管道，卻還不成氣候，原因就值得玩味了。
過去三年內，我曾寫過兩本書。一本是探討如何從國際地緣政治的變化，掌握投資機會；另一本是以中國和美國的競合為主軸，把焦點放在環印度洋周邊的發展與投資契機。這兩本書的共同主軸是：大國之間的地緣競爭，會改變自身與周邊國家的投資關係。前一本書較偏重一般概念的敘述，特色是簡單易懂；第二本則聚焦在單一地區的成因與分析，特色是深入多元。然而，根據實際的統計，前者有幸成為暢銷書，後者的銷售量卻遠遠無法跟前者相比。可見雖然是同一位作者、同一家出版社，即使是同樣的主題，但只要內容談得再深入一點，就會面臨市場的嚴重挑戰。
都是媒體的錯？
我相信，若不是有一種一成不變或根深柢固的印象，這種落差不會出現。這也代表著，對於「國際觀」這種事，台灣讀者需要的是觀念上被震撼、被顛覆的「刺激」，而不是在知識上被開拓，或是被嚴肅地「教育」。
秦漢為了加強中央集權，可以稱得上費盡心機。其中有項加強中央集權的措施，就是取消分封制。秦漢統治者認識到，只有取消分封制，才能真正加強皇權，避免國家動亂。而且，秦漢為了實現這個目標，可以說費盡心機，付出了血的代價。然而，晉朝建立以後，卻一下破壞了這個傳統，把秦漢付出血的代價取消的分封制的規矩，又重新執行起來，分封了不少藩王。而這個分封，立刻讓他們遭受了慘重的代價，發生了「八王之亂」。最終西晉王朝也因為這個「八王之亂」毀滅了。同時，中國從此進入了數百年的亂世。 ...（八王之亂） 那麼，明明秦漢付出了血的代價，才取消的藩王分封制，為什麼西晉卻要恢復起來呢？ 說秦漢付出了血的代價，才取消了藩王分封制，這個話一點兒也不誇張。 秦朝建國後，完全不實施分封制。無論是秦始皇的兒子們，還是弟弟們，或者是任何一個宗室成員，都沒有一個獲得分封。以至於秦始皇的兒子們究竟是個什麼樣的情況，後世都不是太清楚。 秦始皇之所以這樣做，就是因為他看到了周朝由於採用分封的辦法，分封宗室成員和功臣，造成數百年的春秋戰國動亂和分裂。他不願意自己的國家重蹈這樣覆轍，所以才一律取消。 但是，秦始皇的這種「急變」的做法，卻引得天下人不滿，同時也極大地削弱了宗室的力量。以至於陳勝吳廣揭竿起義的時候，天下一呼百應。而秦朝只能依靠章邯一支軍隊發揮一點作用。王離從邊關帶回來的那些強大的邊防軍，都沒有認真幫秦朝平亂。後來當章邯也不願意幫秦朝皇室的時候，秦朝就完全土崩瓦解了。 ...（章邯劇照） 項羽在認為他已經打下天下以後，順應當時的功臣們希望分封的思潮，重新按照周朝初年的辦法，進行了分封。但是，還沒等項羽喘口氣，諸侯們就已經造反了。 後來劉邦在打下天下以後，認識到這個分封的危害，確實是巨大的，遠遠大於分封能起到的效果。所以他開始削弱。 劉邦也明白，採用秦始皇的「急變」的辦法，顯然是不行的。所以他採用了「漸變」。在他的時代，通過自己的努力，取消了異姓獲得封王的資格，藩王只能封給同姓的宗室。但是取得這個成果，劉邦所付出的代價依然是慘重的。因為誰也不可信，他不得不親自帶隊與異姓諸侯們作戰。而最終他也被英布射了一箭，自己受重傷而去世。 漢景帝上臺後，實施削藩的第二個步驟，開始向同姓藩王們動手。不過他很快就引發了「七國之亂」。經過新的一輪流血事件以後，雖然把「七國之亂」給撲滅下去了。但是，從漢景帝誅殺晁錯那一刻起，就宣告漢景帝削除同姓藩王的行動失敗。 ...（漢武帝畫像） 漢武帝上臺以後，作為雄才大略，一心想加強中央集權的他，當然不可能坐等藩王勢力變大。所以他當然接過他爹未完成的削藩事業，繼續戰鬥。他採用了兩條辦法來解決這個問題。一是尋找藩王們的錯誤，打擊他們，削藩除國。二是採用推恩令，把藩王們的土地進行再一次分配，分給他們的子孫們，從而把藩王們的權力減小。可以說，雖然漢武帝並沒有從根本上取消藩王制度，但是，他的這個做法，是另一種性質的限制地方權力，加強中央集權。 後來西漢滅亡，劉秀通過南征北戰，建立了東漢。新的王朝建立，自然又會遇到分封的問題。畢竟江山是大家打下來的，如果像秦始皇那樣，一個也不封，大家也不滿。但如果分封，經過劉邦到劉啟到劉徹的努力，就將毀於一旦。好在於劉秀極為聰明，他明白不能不分封，也不能破壞先輩削藩的成果，於是分封了上百個各種爵位，但沒有一個封王。他這樣做，既安撫了功臣們，又延續了漢武帝的做法。應該說，效果還是不錯的。 ...（司馬炎稱帝） 後來，經過三國，到了司馬炎登基當皇帝的時候，他為什麼不學習劉秀，而是要完全放鬆警惕，大肆封王呢？ 我認為，這既是因為司馬炎的認識能力有限，政治敏感性不高，同時也是一種迫不得已的結果。為什麼說迫不得已呢？ 因為整個司馬家族在替代曹魏家族的過程中，是一步步擴大司馬家族的權力，削弱曹魏家族權力走過來的。最先是司馬懿，司馬懿對他的兒子們及兄弟們進行大肆分封。接著是司馬師和司馬昭，他們也對自己的兒子及兄弟們進行大肆分封。然後才是司馬炎，他自然也要對自己的兒子們及兄弟們進行大肆分封。因為只要大肆分封，才能放大自己的權力，一步步取代曹魏集團。 等到司馬炎當了皇帝後，形勢已經不可逆轉，他也只能那樣了。 不過，司馬炎的錯誤，在於他沒有進行補救。他後期一味地尋歡作樂，同時對選擇接班人還非常潦草，因此造成了最後的悲劇。 （參考資料：《史記》《漢書》《晉書》等）
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